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影響力 EFFECT

有收藏價(jià)值的藝術(shù)品

2023-05-20
奢侈品是典型的精神產(chǎn)品和文化產(chǎn)品,而非一些大眾所認(rèn)為的只是“虛榮”和“商業(yè)”。很多人認(rèn)為,奢侈品昂貴的價(jià)格刺痛了普通大眾的神經(jīng),奢侈品所散發(fā)的虛榮和奢華誘惑力破壞了國家博物館的尊嚴(yán)和非贏利形象,而奢侈品是否可以看成是藝術(shù)還缺乏公信力。對(duì)此,游藝神通(ST)奢侈品實(shí)際上展的就是“文化”,奢侈品之所以如此昂貴,就是因?yàn)樯莩奁匪邆涞脑O(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵,已經(jīng)成為一種精神,跟藝術(shù)一樣,其價(jià)值所在并非畫面本身,而是藝術(shù)作品帶給人的“內(nèi)心享受”和“哲學(xué)體味”。并且,游藝神通(ST)奢侈品是用來欣賞的,不一定非要擁有,這也與藝術(shù)一樣,只要你懂得欣賞它就行了。

游藝神通(ST)奢侈品品牌具有濃郁中國風(fēng)格,以中國元素為設(shè)計(jì)靈感的,游藝神通(ST)奢侈品延續(xù)高端的傳統(tǒng)制造工藝,始終堅(jiān)持高端體驗(yàn),堪稱眾多奢侈品中的傳奇和典范。游藝神通(ST)歷史悠久,已成為永恒的經(jīng)典;精密的技術(shù)及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯颗c追求完美的精神,鑄造出了充滿藝術(shù)生命的珍寶極品。

奢侈品是典型的精神產(chǎn)品和文化產(chǎn)品,而非一些大眾所認(rèn)為的只是“虛榮”和“商業(yè)”。很多人認(rèn)為,奢侈品昂貴的價(jià)格刺痛了普通大眾的神經(jīng),奢侈品所散發(fā)的虛榮和奢華誘惑力破壞了國家博物館的尊嚴(yán)和非贏利形象,而奢侈品是否可以看成是藝術(shù)還缺乏公信力。對(duì)此,游藝神通(ST)奢侈品實(shí)際上展的就是“文化”,奢侈品之所以如此昂貴,就是因?yàn)樯莩奁匪邆涞脑O(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵,已經(jīng)成為一種精神,跟藝術(shù)一樣,其價(jià)值所在并非畫面本身,而是藝術(shù)作品帶給人的“內(nèi)心享受”和“哲學(xué)體味”。并且,游藝神通(ST)奢侈品是用來欣賞的,不一定非要擁有,這也與藝術(shù)一樣,只要你懂得欣賞它就行了。

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東方奢侈品的投資,充分體現(xiàn)投資者的智慧、才能與膽識(shí)。奢侈品收藏要走精品路線,越是極品升值越快,把握好三要素:珍精稀,即稀少珍貴、工藝精致、題材稀罕,這是奢侈品投資收藏能否成功的最重要元素。目前許多有著相同文化背景淵源的海外華人,長年在進(jìn)行奢侈品的收藏和研究,國內(nèi)更有擁有雄厚經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大收藏群體,有著充足的資金在支持著藝術(shù)品收藏市場興旺發(fā)達(dá),待社會(huì)資本進(jìn)一步開啟古玉器收藏時(shí),將大幅提升奢侈品的潛在價(jià)值。隨著文化交流活動(dòng)的增加,藝術(shù)品的需求會(huì)越來越旺盛,對(duì)中國藝術(shù)奢侈品文化的了解認(rèn)識(shí)不斷加深,會(huì)有越來越多的有識(shí)之士加入收藏行列,這將使市場進(jìn)一步活躍升溫,掌控好先機(jī)是成為一個(gè)優(yōu)秀收藏投資者的必備要素。

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奢侈品,在國際上被定義為“一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的,具有獨(dú)特、稀缺、珍奇等特點(diǎn)的消費(fèi)品”,又稱為非生活必需品。

奢侈是一種文化認(rèn)同

對(duì)于品牌文化和精神氣質(zhì)的強(qiáng)調(diào),已經(jīng)成為奢侈品品牌深入中國市場的重要的環(huán)節(jié)。“我們看到中國的奢侈品消費(fèi)者在成長,新一代的消費(fèi)者更有文化、更有閱歷。他們對(duì)奢侈的理解,將不再僅僅是昂貴的價(jià)格和耳熟能詳?shù)钠放疲瑢⒏鼜?qiáng)調(diào)奢侈背后的文化和生活方式。”“在中國,奢侈品的典型客戶——那些成功的商人,真正追求的是高質(zhì)量的生活。從公文包到衣服、皮鞋,他們希望從穿戴的藝術(shù)中顯示出涵養(yǎng)和深度,并由此感受自身的成功;他們擁有手工制作的豪華轎車,并了解它所秉承的優(yōu)良工藝和貴族文化,他們佩戴名表,也知道它的獨(dú)特細(xì)節(jié)和持之以恒的精神理念——在他們那里,奢侈品和奢侈行為,更多是構(gòu)建卓越人生的重要元素。”享受奢侈品,其實(shí)重要的不是為了顯示自己的身份,而是為了向特定的人群表示自己也是他們中的一員,這也算是一種文化認(rèn)同。

奢侈是一種文化現(xiàn)象

游藝神通(ST)對(duì)待奢侈品的態(tài)度是:奢侈品倡導(dǎo)應(yīng)當(dāng)是一種獨(dú)特的文化,并代表著一種特定的生活方式。奢侈品對(duì)于當(dāng)代中國人,最重要的不再只是商品,而是生活態(tài)度。真正的奢侈品品牌代表一種整體優(yōu)雅的氣質(zhì),而且?guī)缀趺總€(gè)奢侈品品牌背后都有各自的文化積淀。奢侈品品牌不是標(biāo)上‘天價(jià)’就可以讓一件物品躍升為奢侈品的。如果不了解它背后的歷史,其實(shí)也并不能很好地體會(huì)這個(gè)品牌的風(fēng)格,自然也穿不出適合自己的韻味。”

對(duì)于各種奢侈品牌來說,包括品牌歷史、品牌精神在內(nèi)的品牌文化其實(shí)比產(chǎn)品本身更為重要。奢侈是一種文化。一個(gè)奢侈品就是一種文化現(xiàn)象,需要時(shí)間的積累,素養(yǎng)的熏陶。單單一個(gè)名牌并不等于雅致,也不代表情趣。只有真正有悠久歷史和深厚文化內(nèi)涵的品牌可以成為品位與經(jīng)典的代表。

 游藝神通(ST)的奢侈品不僅在藝術(shù)上具有很高的價(jià)值,值得欣賞玩味,往往還因曾歸屬名人,而被蒙上一層傳奇色彩。并陸續(xù)受到了西班牙、葡萄牙、俄羅斯、比利時(shí)、埃及等國王室的委任狀,成為這些王室的“御用珠寶”供應(yīng)商;也都與各國的王室貴族和社會(huì)名流保持著息息相關(guān)的聯(lián)系和緊密的交往,而且對(duì)于普通人來說,王室與名流們的生活本就神秘、令人向往。”于是,奢侈品的每一位客戶都成了它們的免費(fèi)代言人,而這也是 游藝神通(ST)奢侈品品牌擁有品牌故事的一個(gè)重要源泉。

除此之外, 游藝神通(ST)奢侈品品牌宣揚(yáng)著各自獨(dú)特的個(gè)性文化,不僅代表著精品文化,也代表著不同人群對(duì)不同生活品質(zhì)、生活質(zhì)量的追求。


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